400 004 6868 別墅/大宅-尊貴熱線
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順德譽(yù)巢別墅裝飾 別墅360全景體驗(yàn) 譽(yù)巢設(shè)計(jì)費(fèi)為什么那么高? 落地實(shí)景高度還原 壹方中心設(shè)計(jì)專題 環(huán)保材料 施工工藝 水電工藝 砌墻工藝 天花工藝 沉池工藝 室內(nèi)外保護(hù)
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信息從爆炸到裂變,我們的認(rèn)知儲(chǔ)備越來(lái)越跟不上時(shí)代的變遷,奢侈正漸漸變?yōu)槿粘?,生活美學(xué)也從自我修養(yǎng)變?yōu)榉?wù)項(xiàng)目,于是對(duì)“設(shè)計(jì)”的渴求和期盼也便由此滋生......
在優(yōu)秀設(shè)計(jì)師那里,我們能領(lǐng)略對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解以及第三次元的視覺(jué)沖擊,形成獨(dú)具價(jià)值與個(gè)性的生命。
來(lái)自深圳譽(yù)巢別墅裝飾的副院長(zhǎng)龍科成,就是這樣的一位設(shè)計(jì)師。
他一直堅(jiān)持將設(shè)計(jì)浸潤(rùn)于生活之中,不斷挖掘看似習(xí)以為常的“美”,堅(jiān)定地倡導(dǎo)和踐行著生活中的“雅致美學(xué)”,并讓空間成為“美好生活”的載體。這在很大程度上也影響了我們對(duì)當(dāng)今都市生活的迷戀程度。
▲ 深圳金迪 | 客廳01
▲ 深圳金迪 | 餐廳01
▲ 深圳金迪 | 餐廳02
他負(fù)責(zé)的金迪項(xiàng)目一層都為公共空間,整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了動(dòng)靜相宜的思辨,一層主要為餐廚空間,營(yíng)造自由自主的社交空間,還有主客廳區(qū)域,劃分為會(huì)客廳,靜謐的休閑,抒寫(xiě)隱逸氛圍。
▲ 深圳金迪 | 主臥01
▲ 深圳金迪 | 次臥01
▲ 深圳金迪 | 次臥02
▲ 深圳金迪 | 次臥03
▲ 深圳金迪 | 露天陽(yáng)臺(tái)
▲ 深圳金迪 | 衛(wèi)生間
在龍?jiān)旱氖澜缰?,設(shè)計(jì)師從來(lái)不是為解決“物理層面”的問(wèn)題而生,而應(yīng)當(dāng)是為我們提供“美好生活”的表達(dá)而存在。
從生活的點(diǎn)滴著手,打造人居、休閑、雅致一體的空間,讓家成為快樂(lè)的源泉。
▲ 深圳金迪 | 電競(jìng)房
▲ 深圳金迪 | 影視廳
更不需要在乎設(shè)計(jì)的表象,因?yàn)樽非笊顚拥谋磉_(dá)。比如通過(guò)味覺(jué)、觸覺(jué)等感官刺激來(lái)調(diào)動(dòng)和激發(fā)我們的情感。
他在做“天悅灣”這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候,就希望保留最初的自然感受,從感官上、用材上、氣質(zhì)上去“建立”起屬于自己的現(xiàn)代雅致氛圍,而不是用一個(gè)代表現(xiàn)代的圖形或者形式來(lái)展現(xiàn)。
▲ 廣東天悅灣 | 客廳01
▲ 廣東天悅灣 | 客廳02
而這種“表達(dá)”不單單只靠學(xué)習(xí)和欣賞來(lái)獲取,還要從生活吸取設(shè)計(jì)營(yíng)養(yǎng)。
龍?jiān)河X(jué)得:每個(gè)設(shè)計(jì)師都在按自己的方式表達(dá)各自的經(jīng)歷和對(duì)生活的理解,這一點(diǎn)與藝術(shù)相通。
因此,首先應(yīng)該是生活,在設(shè)計(jì)過(guò)程中與商業(yè)的結(jié)合應(yīng)力求克制,目光應(yīng)投向美與舒適。由此,設(shè)計(jì)才有可能發(fā)自設(shè)計(jì)師的內(nèi)心,人們也才會(huì)看得出設(shè)計(jì)師的理解與真誠(chéng)。
▲ 廣東天悅灣 | 餐廳01
▲ 廣東天悅灣 | 臥室01
▲ 廣東天悅灣 | 臥室02
在他的設(shè)計(jì)空間里,設(shè)計(jì)似乎沒(méi)有那么難,不需要絞盡腦汁。把它看得很輕松,就會(huì)做得很輕松。把它看得很單純,做得就會(huì)很純粹。
龍?jiān)好恳惶鬃髌纷罱K都回歸到最原始的狀態(tài),設(shè)計(jì)的作品才會(huì)自然,才會(huì)好看。
▲ 深圳山語(yǔ)清暉 | 客廳01
▲ 深圳山語(yǔ)清暉 | 客廳02
他對(duì)山語(yǔ)清暉豪宅的各個(gè)空間需求進(jìn)行實(shí)際了解,從功能的角度考慮,將一切簡(jiǎn)化,以純粹的狀態(tài)出發(fā),在現(xiàn)有的建筑界限內(nèi),將空間介入,以此打破既定狀態(tài)。
▲ 深圳山語(yǔ)清暉 | 餐廳
而作為一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)和思維一定是合一的,設(shè)計(jì)不可能處于“演戲”的狀態(tài),那樣必定會(huì)很累且不可持久。也深刻地了解到作為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師應(yīng)有的執(zhí)著、責(zé)任和素養(yǎng)。
▲ 深圳山語(yǔ)清暉 | 臥室01
▲ 深圳山語(yǔ)清暉 | 臥室02
在龍?jiān)涸O(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品中,我們能感受到他對(duì)設(shè)計(jì)、時(shí)代的愛(ài)戀和對(duì)人的關(guān)切。
相信隨著時(shí)光的推移,龍?jiān)旱拿缹W(xué)觀、空間觀會(huì)更加成熟,設(shè)計(jì)出的作品也將更加動(dòng)人!